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Reseña de "De Ausencia". María Luisa Mendoza

    La ausencia llega cuando menos te lo esperas. Podrías sentirla en el México del siglo XIX mientras bailas por los pasillos de tu nueva mansión, en un barco con destino a Irlanda o en los brazos del amado o amados. Chocarías con ella al notar en tu cara la falta de la vejez, que los años pasan y no hay marca alguna de ellos en ti.  Placer es la primera palabra en la que pienso cuando quiero hablar de De Ausencia . La sexualidad de la mujer se ha tratado como un tabú en la literatura mexicana y los escasos ejemplos son de novelas historias producidas por hombres que cosifican el cuerpo y el apetito sexual de la mujer, lo bueno es que algo que se ha venido rompiendo en los últimos años por escritoras ingeniosas como lo es el caso de María Luisa “La china” Mendoza.  En De Ausencia , publicada en 1974, nos encontramos con una de las más ricas protagonistas en la literatura mexicana no sólo por su estatus económico en la novela, sino por su rica estructura y acercamien...
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Hacia una poética del recuerdo

  En la segunda parte del poemario Ida, encuentro una voz poética que reflexiona y viaja, por medio de la memoria, hacia el pasado. Se puede observar una voz poética feminizada en disyuntiva con el personaje principal del mito que muestra Virgilio, Castelo nos sumerge en un repensar el dolor de la separación amorosa, de aquello que no podemos tener pero sigue, de alguna manera u otra, en nuestra vida cotidiana. Elisa moldea el mito para adentrarse en nuestra realidad, la modernidad junto con la ciudad serán el escenario de esta mítica historia. Orfelia está rodeada de infiernos metafóricos y gente con camisas de “alguien que me quiere mucho me trajo esta camisa del Averno”. El mito está presente en pequeñas pistas a lo largo de los poemas. ¿Por qué creo que hay una poética del recuerdo? Por la constante referencia de mirar hacia atrás, ya sea en Orfelio lee a Virgilio: “Si todos avanzamos sin saber hacia dónde, /¿avanzamos realmente? Yo volteo. /Ésa fue siempre mi debilidad.” (p. 5...
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